Angela Moura Rodriguez Mooney
Nombre:
Angela
Apellidos:
Moura Rodriguez Mooney
Sexo:
Mujer
Categoría profesional:
Profesora
Hispanista Emérito:
No
Universidad/Centro de investigación:
Texas Woman's University
Departamento/Centro:
Foreign Languages
País:
Estados Unidos
Estado:
Texas
Página de internet personal:
Trabajos publicados:
Peer-Reviewed Articles
"Construindo territorialidades além do beco / Constructing territorialities beyond the alley: reconfiguração do espaço-favela e de seus moradores no romance Becos da memória, de Conceição Evaristo / reconfiguration of the favela and its residents in Conceição Evaristo's novel Becos da memória." The Latin Americanist, vol. 64 no. 1, 2020, p. 102-113.
“A construção identitária da mulher indígena em Metade cara, metade máscara (2004), de Eliane Potiguara: estratégias narrativas na construção de uma voz.” Spanish and Portuguese Review. vol. 4, no.1, 1998, pp. 61-77.
“Entre el horror y la renuncia: La sexualidad en cuatro cuentos de Borges.” Miguilim - Revista Eletrônica do Netlli. vol. 8, no.2, 2019, pp. 12-20.
"Deslocamento e reconfiguração de espaço no cinema brasileiro: o caso de Linha de passe e Que horas ela volta?." Journal of Lusophone Studies(forthcoming).
“A ressignificação da corporeidade da mulher negra em Becos da Memória, de Conceição Evaristo.” Veredas: Revista da Associação Internacional de Lusitanistas (forthcoming)
Book Chapters
“Perturbando a indiferença: memória e narrativa do trauma em Diário de Queda e Sinfonia em Branco.” Ecos (dialógicos) da ditadura no Brasil, Eds. Éderson Luis Silveira, Wilder Kléber Fernandes de Santana, São Paulo: Pimenta Cultural, 2019, p. 91-106.
“Não sou dono da terra, sou a terra: representação de povos indígenas em Como era gostoso o meu francês, Iracema, uma transa amazônica e Terra Vermelha.”Retextualização: educação, literatura e linguagem,Ed. José Flávio da Paz, Joinville: Clube de Autores, 2019, p. 67-84.
Non-Refereed publications
“Mulher Fora do Lugar: Gênero e Deslocamento em Deixei ele lá e vim, de Elvira Vigna.” Seminário Internacional Fazendo Gênero 11, 2017, pp. 1-15.
“Jogo de Amarelinha.” Coletânea Mulherio das Letras 2020(forthcoming).
"Construindo territorialidades além do beco / Constructing territorialities beyond the alley: reconfiguração do espaço-favela e de seus moradores no romance Becos da memória, de Conceição Evaristo / reconfiguration of the favela and its residents in Conceição Evaristo's novel Becos da memória." The Latin Americanist, vol. 64 no. 1, 2020, p. 102-113.
“A construção identitária da mulher indígena em Metade cara, metade máscara (2004), de Eliane Potiguara: estratégias narrativas na construção de uma voz.” Spanish and Portuguese Review. vol. 4, no.1, 1998, pp. 61-77.
“Entre el horror y la renuncia: La sexualidad en cuatro cuentos de Borges.” Miguilim - Revista Eletrônica do Netlli. vol. 8, no.2, 2019, pp. 12-20.
"Deslocamento e reconfiguração de espaço no cinema brasileiro: o caso de Linha de passe e Que horas ela volta?." Journal of Lusophone Studies(forthcoming).
“A ressignificação da corporeidade da mulher negra em Becos da Memória, de Conceição Evaristo.” Veredas: Revista da Associação Internacional de Lusitanistas (forthcoming)
Book Chapters
“Perturbando a indiferença: memória e narrativa do trauma em Diário de Queda e Sinfonia em Branco.” Ecos (dialógicos) da ditadura no Brasil, Eds. Éderson Luis Silveira, Wilder Kléber Fernandes de Santana, São Paulo: Pimenta Cultural, 2019, p. 91-106.
“Não sou dono da terra, sou a terra: representação de povos indígenas em Como era gostoso o meu francês, Iracema, uma transa amazônica e Terra Vermelha.”Retextualização: educação, literatura e linguagem,Ed. José Flávio da Paz, Joinville: Clube de Autores, 2019, p. 67-84.
Non-Refereed publications
“Mulher Fora do Lugar: Gênero e Deslocamento em Deixei ele lá e vim, de Elvira Vigna.” Seminário Internacional Fazendo Gênero 11, 2017, pp. 1-15.
“Jogo de Amarelinha.” Coletânea Mulherio das Letras 2020(forthcoming).
Asociaciones a las que pertenece:
Tulane University
Fuente de información:
Hispanista Histórico:
No
Hispanista:
Si