ISBN: 978-84-9773-348-9
Ciudad: León
Año: 2007
Trabajos presentados en un encuentro de especialistas y estudiosos de la problemática de la reclusión y del monacato femenino en España, Portugal y América.
La discusión del encuentro giró en torno a dos ejes temáticos en los que se estructura la obra. La primera parte está relacionada con los avances de nuevas perspectivas y sus estudios quedan agrupados en torno a la transmisión de la cultura, las prácticas devocionales, el misticismo y las fuentes de espiritualidad. En la segunda parte, se recogen nuevas aportaciones a las líneas ya exploradas y otras abren nuevas tendencias en la comprensión de las instituciones claustrales.
Índice
I. La trasmisión de la cultura. Prácticas devocionales y fuentes de espiritualidad.
Cristina Álvarez Díaz: «La vida conventual femenina en la Edad Media castellana: poder, misticismo y prácticas devocionales en las Cantigas de Santa María».
Rosalva Loreto López: «La didáctica de la salvación femenina. La dirección de espíritus y la cultura de lo escrito».
F. Javier Campos y Fernández de Sevilla: «Vida y obra de la venerable sor Beatriz Ana Ruiz, mantelata profesa de la Orden de San Agustín (1666-1735)».
Leila Mezan Algranti: «Biografías y autobiografías de mujeres ejemplares: los escritos de conciencia de la madre Jacinta de São José y las prácticas religiosas femeninas en el Brasil colonial».
Asunción Lavrin: «Devocionario y espiritualidad en los conventos femeninos novohispanos: siglos XVII Y XVIII».
Nancy van Deuse: «El cuerpo femenino como texto de la teología mística (Lima, 1600-1650)».
M.ª Cecilia Borges: «Las hijas de Teresa de Ávila: espiritualidad mística entre mujeres de la península Ibérica y del Brasil colonial».
Georgina Silva dos Santos: «Entre Jesús y Moisés: el marranismo en los conventos ibéricos durante el siglo XVII».
Concepción Zayas: «La recepción del neoplatonismo en la obra de la heterodoxa alumbrada Ana de Zayas, s. XVII».
M.ª Isabel Viforcos Marinas: «Anhelos de espiritualidad en los claustros chilenos: algunas respuestas heterodoxas».
II. Espacios de religiosidad y enclaustramiento.
Isabel Arenas Frutos: «Nuevos aportes sobre las fundaciones de conventos femeninos de la Orden Concepcionista en la ciudad de México».
José Manuel Díaz Blanco: «Vinculación claustro-entorno: las clarisas de Santiago y su implicación en la cuestión chilena en tiempos de Felipe III».
Alicia Fraschina: «Primeros espacios de religiosidad femenina en el Buenos Aires colonial: 1640-1715».
M.ª de Deus Beites Manso: «Mujeres en el Brasil colonial: el caso del recogimiento de la Santa Casa de la Misericordia de Bahía a través de la depositada Teresa de Jesús».
Marya Svetlana Camacho: «Los beaterios y recogimientos en Manila en el siglo XVIII: acomodación religiosa y aportación social».
Adriana Porta: «'La Residencia': un ejemplo de reclusión femenina en el período tardo-colonial rioplatense (I777-1805)».
Fco. Javier Cervantes Bello: «Las fundaciones piadosas en los conventos de mujeres en la Puebla de los Ángeles (México). El caso de las capellanías».
Soledad Gómez Navarro: «Patrimonio monástico y conventual en la España Moderna: Formas y fuentes de formación y consolidación».
Fuentes impresas y bibliografía.
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