Literatura de los Siglos de Oro

Significare la presenza di un’auctoritas della tardoantichità: questo il proposito che ha dato vita al presente lavoro sull’opera di Claudiano e sulla sua funzione di modello nella poesia barocca spagnola. Il titolo, nel recitare «da Faría a Góngora», dichiara la scelta precisa di due testimoni della fortuna di una poesia dalla rara bellezza. Un letterato-traduttore da una parte, un poeta eccelso dall’altra, entrambi impegnati in un fecondo[Leer más]

El tema de la presente tesis doctoral es el rescate de textos teatrales inéditos atribuidos a Quevedo, el análisis de su concepción del género y la harmonización del mentado corpus con el resto de su obra literaria. En el capítulo I, desde la ecdótica, hemos compilado todos los testimonios manuscritos e impresos de la obra dramática de Quevedo y hemos constituido un catálogo bibliográfico. Los capítulos II y III delimitan el marco sociopolítico[Leer más]

This project investigates the field of 16th and 17th century Spanish drama and picaresque literature as it relates to medical terminology. Specifically, it looks at Inquisitorial literature as a channel of socialization used to influence the social mores of readership and spectatorship. I focus on particular moments in the texts of significant literary authors, such as Lope de Vega, that highlight the use of medical and anatomical language[Leer más]

This dissertation uses the seventeenth-century Spanish plays which employ an array of mythological stories of Theseus to analyze the Early Modern ideology of the Prince. The consideration of the different rulers in these plays highlights different aspects of these sovereigns such as their honor, prudence, valor, and self-control. Many of these princes fall well short of the ideal explained in the comedia and in the writings of the arbitristas.[Leer más]

La presente disertación persigue evaluar y legitimar la idea de felicidad en la literatura mística española del siglo dieciséis a través de las obras de ambos pioneros del recogimiento, Francisco de Osuna y Bernardino de Laredo, así como de los Carmelitas Santa Teresa de Ávila y San Juan de la Cruz. A fin de alcanzar este objetivo se ha construido una epistemología de la felicidad a partir del lenguaje metafórico y simbólico de sus trabajos[Leer más]