6.º Congreso Internacional de Narrativa Mexicana Contemporánea

Descripción del congreso

En años recientes (1990-2025) se han explorado diversas temáticas y estrategias en la narrativa mexicana, muchas veces en relación directa con una tradición que data de cinco siglos. Los géneros, los enfoques y las aproximaciones retóricas se reinventan en la medida en que cambia a su vez la sociedad, el medio literario y las perspectivas desde las cuales se lee. No es excepcional que, en la actualidad, las exploraciones en los terrenos de la autoficción, la narrativa criminal, la fantasía y la ciencia ficción convivan con la novela histórica, de iniciación o de aventuras, entre otras corrientes. Como consecuencia de esto, cambian a su vez las propuestas de lectura para construir discursos críticos acordes con las circunstancias novedosas. Leer la narrativa mexicana actual de cara al canon implica tanto contemplarse en el espejo de la genealogía como mirar con lentes nuevos las aproximaciones a aspectos que la literatura contemporánea trae de vuelta, asimismo, a nuevos ojos lectores.

Objetivo

Analizar y comprender, aplicar o postular [lecturas o] aproximaciones teóricas novedosas para la lectura de materiales que han planteado variaciones [cuestionamientos o rupturas] del canon narrativo mexicano, a partir de la obra mexicana publicada de 1990 hasta la actualidad.

Ejes temáticos

• Literaturas en lenguas originarias.


• Literaturas y discapacidades.


• Nuevas materialidades de lo literario: digitales, auditivas y visuales.


• Discusiones de las perspectivas de género (masculino, femenino, queer...).


• Entrecruces genéricos literarios.


• Aproximaciones no canónicas a la producción narrativa desde la teoría y la metodología.


• Poéticas anticanónicas o reivindicativas de cánones no tradicionales.


• Poéticas que dan cuenta de reconfiguraciones identitarias (migraciones, transformación cultural o reivindicación de discursos históricamente marginados).


• Recuperación de figuras autorales consideradas como excéntricas o no canónicas.


• Transhumanismos y posthumanismos.